Legend of Tirumala

Sri Venkatachala Mahatyam on yleisimmin hyväksytty legenda suhteen Tirumala, joka tarjoaa historian temppeli poikki eri yugan.

Varaha Kshetra

Sri Maha Vishnu pelasti maapallon joka otti Hiranyaksha ja Patala Loka muodossa Adi Varaha - villisian kanssa syöksyhampaita. Hän taisteli kovaa kaksintaisteluun Hiranyaksa ja tappoi hänet. Sitten hän silvottu vesi ja toi maapallon hänen syöksyhampaita. Brahma, Devas ja viisaat ylisti Adi Varaha hyveitä, laulamalla Vedic mantroja. He rukoilivat Häntä palauttaa maapallon kuin ennen. Adi Varaha pakottaneet heidät, ja kehotti Brahma luoda maailmaan. Hän ilmaisi halunsa asua maapallolla suojella ihmisiä. Hän käski ajoneuvo, Garuda nouto Kridachala alkaen Vaikuntam. Garuda toi Kridachala ja talletetaan se pyhä paikka valitsema Adi Varaha. Brahma ja muiden pyhien Persoonan pyysi pelottavan näköinen Adi Varaha olettaa rauhallinen ja koostuu ilme, ja levätä mäellä suojella miesten ja myöntää Boons ihmisille pääse Jumalan Dhyana Jooga ja Karma Yoga. Adi Varaha ilmestyi neljä käsivarret ja valkoinen kasvot. Hän oli koristeltu jalokiviä ja mukana Bhu Devi. Hän päätti yöpyä Venkatadri, alle Divya Vimana, myöntää ihmisten rukoukset.

Legend of Seshachalam Hill

Alkuperä Tirumala Hills sijaitsee kilpailun välillä Vayu ja Adisesha. Aikana Dvapara Yuga, Adisesha estetty Vayu pääsemästä Vaikuntam kuten Lord Vishnu oli seurassa hänen puolisonsa, Lakshmi. Suuttunut Vayu haastoi Adisesha taisteluun päättää vahvempi niiden välillä, Vayu sai tehtäväkseen yrittää puhaltaa pois Adisesha pyhästä Meru vuoren kun adisesha pyydettiin suojelemaan huippu hänen huppu. Pitkän ajan kuluttua, Vayu ilmestyi saatiin ja Adisesha nosti huput olettaen että hän oli voittanut kilpailun. Vayu sitten puhalsi pois yksi huiput. Huippu laskeutui lähellä Swarnamukhi jokea ja on tällä hetkellä tunnetaan Seshachalam kukkula. Variantti legenda on, että kilpailu luotu sekasorto maan päällä ja Brahma, Indra ja muita jumalia vetosi Adisesha heltyä. Kun Adisesha velvollinen, huippu ja Adisesha puhallettiin pois Meru ja laskeutui lähellä joen Swarnamukhi. Kun Adisesha oli masentunut hänen tappion, Gods muunnetaan Adisesha osaksi seitsemän kukkulan kanssa huppu nimetty Seshadri mäki tai Seshachalam mäki tai Venkatadri kukkula. Toinen vaihtoehto on tarina on: Adisesha, väsyvät kilpailu kehotettiin Lord Venkateswara levätä maapallolla paikassa, että hän valitsi hänen oleskelua Kali Yuga.

Vaikuntam autio

Kali Yuga, rishis suorittaa yagna haetaan neuvoja taivaallisen salvia Narada, mitkä Trimurti tulisi valita tarjoaa hedelmiä yagna. Narada ehdotti, että viisas salvia Bhrugu olisi voitava päättää jälkeen hän tapasi Trimurtis. Sage oli ylimääräinen silmä ainoa hänen jalka vieraili Herra Brahma ja Lord Shiva ja meni YK-huomannut molemmissa paikoissa. Hän kirosi Brahma, ettei temppeli sans yksi palvovat Brahma ja kirottu Shiva että temppelit maapallolla palvovat häntä Lingam.

Kun Bhrigu vieraili Lord Vishnu, joka oli yksityinen tapaaminen hänen puolisonsa Goddess Lakshmi ja eivät välittömästi vastaanottaa ja kunnioittaa salvia, salvia tuntee häpeää ja vihainen tästä laista. Sage Bhrigu potkaisi Lord Vishnu rinnassa, johon Vishnu eivät reagoineet ja sen sijaan anteeksi Sage hierovat jalkansa. Tänä säädös, hän litistynyt ylimääräinen silmä, joka oli läsnä pohja Bhrugu n jalka. Ylimääräinen silmä uskotaan edustaa viisas väärä itsekkyyteen. Sage tajusi hänen suuri virhe ja pyysi anteeksiantoa Lord Vishnu. Lord Vishnu rintaan on merkittävä, sillä asuinsijaa jumalatar Lakshmi, jumalatar tuntui erittäin loukkaantunut klo viisaan rikkomus ja Lord Vishnu hiljaisuus klo teko ja jätti Lord Vishnu n taivaallista majaa

Curse of Chola kuningas

Jumalatar Lakshmi lähtiessä Vaikuntham tulee Varaha Shetra ja tekee voimakas katumuksen 12 vuotta. Gods kauhuissaan hänen intensiteetti rauhoita hänet palaamassa Vaikuntam sivuston hänen katumuksen joissa Jumalatar Padmavathi kuin reinkarnaatio Goddess Lakshmi aikana sääntö Akasa Raja.

Lähdön jälkeen Goddess Lakshmi, Herra Vishnu vasemmalle Vaikuntham ja otti asui Ant-kukkulalle Venkata Hill alla Tamarind Tree vieressä Pushkarini. Lord Brahma ja Shiva ottaen sääli kunnon Vishnu, koostuu heidän mielessään olettaa muotoja lehmän ja vasikka palvelemaan häntä. Surya - Sun Jumala ilmoitti Lakshmi tästä ja pyysi häntä myymään lehmä ja vasikka kuninkaalle Chola maan olettaen muodossa cowherdess. Chola lähetti kuningas lehmä ja sen vasikka laiduntamaan Venkata Hill yhdessä hänen karja. Löytämässä Lord Vishnu ant-kukkula, lehmä arjen tyhjensi hänen utareita yli ANT-kukkula ja siten syötetään Herra. Yli ajan, kuningatar huomasi, että lehmä ei tuottanut maitoa ja kurittanut karjapaimen vakavasti.

Karjapaimen tutkii syy, minkä jälkeen lehmä ja löysi lehmä tyhjennys hänen utareet yli ANT-kukkula. Hänen vihansa, karjapaimen suunnattu isku hänen kirves pään lehmän mutta iski Jumala, joka nousi ANT-mäki saada isku ja tallenna lehmä. Nähdessään Lord Vishnu verenvuoto, karjapaimen kaatui ja kuoli. Kuolemasta karjapaimen, lehmän palasi kuninkaan kanssa veritahroja hänen elin, bellowing läsnäollessa Chola King. Ahdistunut kuningas seurasi lehmä tapahtumapaikalla. Lähellä Ant-hill, kuningas löysi karjapaimen makaa kuolleena maassa.

Vaikka kuningas seisoi ihmettelevät, miten se oli tapahtunut, Herra nousi ANT-kukkula ja kirosi kuningas tulla Asura vian hänen palvelijansa. Rukoili kuninkaan joka vetosi viattomuutta, Herra siunasi häntä sanomalla, että hänen kirous loppuisi, kun hän oli koristeltu Kireetam esittämä Akasa Raja aikaan Hänen avioliittonsa Sri Padmavati. Sovittamaan synnit nostaa kirves Herraa, karjapaimen n atma sai siunaus, että hän ja hänen jälkeläisensä olisi ilo avata oven Herran temppelin ajoissa.

Jumalatar Padmavati

Aikanaan, Chola kuningas syntyi uudelleen niin Akasa Raja ja vaikka hän hallitsi hyvin, hänellä ei ollut lasta hänelle syntyneet. Kun hän johti yagna ja sen muokkaus maahan, hän löysi vauva lootuskukka ja nimettiin hänen Alarmel Mangai ja antoi hänen kuin hänen tyttärensä. Lord Vishnu uudelleensyntynyt niin Srinivasa kuin poika iäkäs nainen-Saint Vakula Devi. Vakula Devi oli Yasoda hänen edellisen synnytyksen, Herran Krishnan edistää-äiti ja oli onneton, että elämän ei nähdä hänen avioliittonsa. Kuten kohti siunaus saadut Krishna, hän oli syntynyt uudelleen Vakula Devi.

Ajan mittaan prinsessa Padmavati kasvoi osaksi kaunis neito ja vieraili Saint Narada. Lukiessani hänen palmu, hän ennusti, että hän oli tarkoitus olla puoliso Lordi Vishnun itse. Aikanaan Herra Srinivasa metsästysretkellä oli jahtaa villi elefantti metsässä. Norsu johti hänet puutarha, jossa prinsessa Padmavati ja hänen kotiapulaisten olivat present.The näkyville norsu peloissaan heitä ja heidän prinsessa. Kun Herra Srinivasa ilmestyi edessä Elephant, se heti kääntyi, tervehti Herra ja katosi metsään. Herra Srinivasa huomannut prinsessa Padmavathi ja tiedusteli hänen hänen kotiapulaisten. Ihastunut hänen, Herra Srinivasa menetti kiinnostuksensa muita toimintoja ja uskoi Vakula Devi hänen rakkautensa Padmavathi. Hän myös paljasti identiteettiä Lord Vishnu sekä kertonut hänelle hänen menneen elämän hänen edistää-äiti Yasodha.

Avioliitto Srinivasa & amp; Padmavathi

Vakula Devi lähtee hänen Hermitage lähestyä Akasa Raja hänen ehdotus avioliiton välillä Herran Srinivasa ja Padmavathi. Sillä välin, levoton Herra tuli kaupunki valepuvussa ennustaja. Prinsessa Padmavathi myös rakastui Herraan Srinivasa ja sairastui palattuaan Palace. Pysty diagonize hänen terveysongelmien, piikoja kehotti ennustaja palatsin ennustaa tulevaisuuden prinsessa. Kun ennustaja paljasti, että Padmavathi syntyi naimisiin Lord Vishnu nykyisessä avatar Herrana Srinivasa, hän takaisin. Koska kuningas kuuli tämän uutisen, Vakula ilmoitti itsensä kuningas ja pyysi, että hänen tyttärensä kättä hänen poikansa, Herra Srinivasa. Ikionnellinen kuningas sovittu ja hänen neuvonantaja Bhrihaspati kirjoitti kutsun häät kahden avatareja.

Herra Srinivasa kehotti konferenssin Gods voittaa suostumuksensa Hänen avioliitto prinsessa Padmavati. Herra myös saatu raskas lainan Kubera, jumala varallisuuden hindujen mytologiassa kohti kulut häät sekä todista vaurautta.

Srinivasa muuttuu Venkateswara

Vuonna noin 6 kuukauden kuluttua tämän selestinen avioliitto, Mahalakshmi tulee tietää, että hänen miehensä avioitui uudelleen ja tulee katsomaan häntä epäuskoisena. Sanotaan, että Herra muuttuu Stone oikeassa, kun hän on kohtaamat Mahalakshmi ja Padmavathi. Lord Brahma ja Shiva kuultavaksi sekava kuningattaret ja selittää päätarkoitus kaiken tämän takana - Herran halu olla 7 mäkiä vapautumisen ihmiskunnan ikuinen murheet Kali Yuga. Jumalattaret Lakshmi ja Padmavathi myös muuttua kivi idols ilmaisevat toiveensa olla Herransa aina. Lakshmi pysyy Hänen rinnassaan vasemmalla puolella taas Padmavathi lepää rintaansa oikealla puolella.

Rangadasa oli vankkumaton uskovainen Vishnu ja aikana hänen pyhiinvaellus, liittyi Sage Vaikhanasa Gopinatha, joka oli menossa ylös Tirumala Hill N palvonta Herra. Tämä tapahtui sen jälkeen Herra oli ratkaistu Adivaraha alueella. Kun uiminen Swami Pushkarini, Rangadasa katsottu Lord Vishnu alla Tamarind Tree. Kuitenkin Herra Vishnu oli alttiina auringon, tuulen ja sateen ja vasta suojattu laajennettu siivet Garuda. Rangadasa nosti karkea seinän kivien ympäri jumaluus, ja alkoi toimittaa kukkia Gopinatha jokapäiväistä Vishnu jumalanpalveluksessa. Eräänä päivänä, Rangadasa oli hajamielinen Gandharva kuningas ja hänen hyvät unohdin toimittaa kukkia Gopinatha varten Vishnu jumalanpalveluksessa. Sitten Herra paljasti itsensä ja kertoi Rangadasa että hän ei ollut luja ja oli sortunut kiusaukseen. Kuitenkin hyväksyminen Rangadasa uskollinen palvelu Häntä siihen asti, ja siunattu Rangadasa että hän syntyä uudelleen varakkaiden hallitsija maakunnan ja saisivat maallisista iloista. Hän jatkaisi palvella Herraa, rakentaa kaunis temppeli Vimana ja korkea ympäröivä seinät, ja siten ansaita iankaikkisen kirkkauden.

Pian sivusto oli unohdettu ja Ant-hill muodostettu temppeli. Tämä on väitetty olevan sama ANT-kukkula, jossa Herra Srinivasa asunut myöhemmin, kun laskeutuvan Vaikuntam.

Thondaiman

Rangadasa oli syntynyt uudelleen Tondaman, poika kuninkaallisen parin, Suvira ja Nandini. Tondaman nautti miellyttävä elämä nuori mies. Eräänä päivänä hän läksivät metsästys retkikunta Tirumala Hill, ja avulla lehmän-lauma, näki Vishnu alla Tamarind Tree. Tondaman palasi kotiin, syvästi vaikuttaa visio Vishnu. Tondaman myöhemmin perinyt isänsä valtakunta, Tondamandalam. Mukaisesti antamia Adi Varaha ja metsänhoitaja, Tondaman rakennettu prakaram ja dvara gopura, ja järjesti säännöllisesti palvonta Herra.

Herra Srinivasa ilmestyi unelma Thondaman ja pyytää häntä rakentamaan temppelin mistä hän kääntyi kivi. Joten tulee olla temppelissä Srinivasa seitsemäntenä kukkulalla, nimeltään Venkatadri.

Mainita Vedas

Discovery Venkateswara jumaluuden kuvataan teko jumalallisen Providence: Oli valtava muurahaiskeko on Tirupati, ja eräänä päivänä paikallinen maanviljelijä kuuli äänen taivaasta pyydä häntä ruokkia muurahaisia. Sattumalta paikallinen kuningas kuuli äänen ja alkoivat toimittaa maitoa muurahaisia ​​itse. Hänen myötätuntoa johti neste paljastamiseksi upea idoli Venkateswara piilotettu muurahaiskeko.

Srivaishnavite perinne opines että Rig Veda jae X.155.1 tekee välillisen viittauksen temppeliin. Yksi tällainen käännös menee:

Thondaiman, hallitsija Thondaimandalam antiikin Tamil Nadun, uskotaan ensin rakennettu temppeli jälkeen visualisoidaan Lord Vishnu hänen unelma. Hän rakensi Gopuram ja Prakhara, ja järjesti säännöllisesti rukoukset tehdä temppelissä. Myöhemmin Chola dynastia huomattavasti parantunut temppelissä ja antoi rikas varat. Tähän mennessä eri Tamil Grantha skriptit pidetään edelleen kaiverrettu päälle temppelin prakara seinät. Sangam kirjallisuutta Tamil kaltaisessa Silapadikaram ja Satanar Manimekalai, päivätty välillä 500BC ja 300AD, mainitsee Thiruvengadam mukaan nimitys "Nediyon Kunram" kuin pohjoisin rajan Tamil valtakuntia. Itse asiassa melko yksityiskohtainen kuvaus jumaluuden annetaan linjat 41-51 kirjan 11 Silapadikaram. Jälleen nimitys "Nediyon" varten jumaluutta tapahtuu seuraavat jakeet:

Puranic kirjallisuutta joka koostuu karkeasti noin jälkeisen Mauryan ja varhaisen Gupta aikakauden mainitsee myös Tirupati kuin Aadhi Varaha Kshetra. Puranas yhdistää sivuston Herra Varaha, Dashavatara Lordi Vishnun. Varaha pyhäkkö pitää erittäin tärkeänä Tirupati ja sanotaan olevan vanhempi kuin tärkein sanctum Venkateswara. Myös Ranga Mandapam, joka on vasemmalla puolella temppelin yksi tulee. Tämä on tärkein jumaluus, Sri Ranganatha Swamy Sri Ranganathaswamy temppeli, suojasi ajaksi lähes 60 vuotta aikana hyökkäykset Malik Kafur 14-luvulla.

  0   0
Edellinen artikkeli Metzin katedraali
Seuraava artikkeli Ida Marie Honoré

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha